清华化工博士，前强生资深研发经理
致力护肤研究十六年
热爱文字的科学工作者
大家好，
这是一篇书单文。
苏味道
元宵刚过，想起苏东坡的老祖宗苏味道的一首诗，就叫做《正月十五夜》。火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。大唐的夜生活，比不得宋朝——大家都住在“坊”里面，坊是有坊墙的，也有大门。暮色渐起，坊门就落了锁，如果超过了时间还在坊外街道上晃荡，京城的巡城部队（“金吾不禁夜”里的“金吾卫”）就要过来询问，带回相关部门去问讯了。只有正月十五，“星桥铁锁开”，坊门不落锁——而且“金吾不禁夜”，男男女女都要出来high，大人孩子们放焰火，于是“火树银花合”。“游伎皆秾李”，花车游行上的那些姑娘们，都打扮得浓妆艳抹；“行歌尽落梅”，他们唱着流行的“梅花落”的曲子，穿街走巷，招摇过市。希望我们也能很快看到这一句：暗尘随马去，明月逐人来——病*退散，明月照人。有不少朋友在留言板（点击“阅读原文”可以看到）说，公司会推迟开工日期，估计还要在家里待一段时间（为这些公司的决策叫好，现在真的不适合出行，建议大家也尽量呆在家中）——所以希望能够推荐一些书来读。健康类
《我们为什么会生病》。在咽炎最恼人的时间里，我曾经因为几个医生给我的治疗方案不一致而苦恼。读完了这本书之后，我才明白为什么医生们常常看法不一致了：慢性病这种东西，是人类平均寿命延长之后，身体不适应造成的。推荐看一下这本书，你会明白王立铭老师为什么说：“生命是一场持续三十亿年的无可奈何。”心理类
推荐两位大师的书，他们两位还有一点师承关系。《持续的幸福》是马丁·塞利格曼教授的著作。他告诉我们人类发展过程中，大部分时期是越悲观越容易活下来，所以我们从祖先那里得到的是“永远愁苦”——然而现代社会的人，需要乐观才能迎接挑战——所以必须换个思路，才能在这个社会更好地生存。《心流》则从另外一个角度看问题，不是改变大框架，而是让自己能够在一件小事上集中注意力——于是你就能够像庄子说的那样心无旁骛，忘记“庆赏爵禄”，忘记“非誉巧拙”，专心致志地做好一件事，内心平静幸福，“为之四顾，为之踌躇满志”。我个人更喜欢《心流》。艺术类
推荐两位朋友的书，一本是巫鸿老师的《废墟的故事》，另一本是他的朋友曹星原老师的《同舟共济》。《废墟的故事》比较难，有比较多的术语。但如果读完的话，你就能够看得穿西方人的傲慢和诡计：用一个框架来限定其他文化中的人群的思路，然后再利用这种被“窄化”的视野，来攻击对方不够“文明”。这本书读完之后，我对于很多“普世真理”，都多了一分警惕——不仅仅是*治上的，文化上的也一样。而《同舟共济》有点像侦探小说，从《清明上河图》开始，抽丝剥茧，讲到了皇帝的家事和贵族们之间的勾兑——这些上等人之间，说话像打哑谜。《同舟共济》是曹星原老师的代表作——曹老师经常去窦文涛的《圆桌派》做客，风雅谦逊，落落大方，我非常喜欢她的风格。美食类
天哪，终于写到了美食类。陈晓卿老师是《舌尖上的中国》的导演——永远谦和平稳。窦文涛撩拨他，说你话里话外，似乎南方的食物比北方的更好，这是从啥时候开始的呢？这话很难接，只要你回答一有偏差，就会被扣上“地域歧视”的帽子（窦文涛有时候挺“坏”的）。晓卿老师是这么说的：“一年两熟，甚至一年三熟的地区，食材的丰富性比北方要更大……”妥帖周到，不伤别人的面子，回答得又在点上。推荐他的《至味在人间》。焦桐老师的《暴食江湖》和《台湾小吃全书》，还有逯耀东老师的《寒夜客来》，用文化学者和历史家的角度看美食，让你在跟别人聊“吃”的时候，带出很多有深度的东西来——从杜甫的诗句，到苏东坡的手艺，还有倪瓒的食谱。左右滑动